شاید یک خاطره و شاید یک موج حقیقت همیشه زنده!
ظهر بود. بشیر، خبرنگارمان در بیروت بود که نخستین بار خبرم کرد. به خاطر ترس از شنود صهیونیست‌ها با همان لحن رمزآلود همیشگی و کدهای قراردادی بین خودمان گفت: «سجاد جان! نمی‌دانم چه اتفاقی افتاد که بچه‌ها سلاح‌های‌شان را به‌سرعت برداشتند و رفتند. باید حادثه مهمی اتفاق افتاده باشد. چند نفر از بچه‌های مقاومت الآن اینجا بودند؛ یکی‌شان ناگهان زد زیر گریه؛ دیگری هم گویا زیر لب گفت "در دمشق شهیدش کردند. " شاید حاج حسین خلیل، معاون سیاسی سید را زده باشند چون دیروز در دمشق جلسه داشت.»
شنیدن این خبر برایم سهمگین بود اما بلافاصله با دستان لرزان خبر را تایپ کردم اما روی خروجی قرار نگرفت چون هنوز هیچ منبعی در جهان این خبر را تأیید نکرده بود. تلکس تمام خبرگزاری‌های مهم جهان و رسانه‌های وابسته به حزب‌الله را هم به‌سرعت چک کردم اما هنوز هیچ خبری نبود. سراسیمه به سوی اتاق سردبیری دویدم؛ قرار شد خبر منتشر نشود اما بلافاصله از منابع موثق‌تر دیگر پیگیری و تأیید یا تکذیب آن گرفته شود.
بشیر بود. گفت: «سجاد جان! دست نگه دار. خبر قطعی در دست نیست؛ حتی شاید لازم شد محرمانه بماند...»
امروز صبح کمی با تأخیر به خبرگزاری رسیده بودم. نخستین خبری که لابلای این همه خبر مهم توجهم را جلب کرد اما ظاهراً بازتاب چندانی در رسانه‌های مهم جهان نداشت خبر انفجاری بودکه دیشب در دمشق رخ داده بود. هنوز کُتم را در نیاورده بودم که با لحنی نیمه اعتراض‌آمیز رو به همکارانم کرده و پرسیدم: «یعنی واقعاً هیچ‌یک‌تان هنوز خبر انفجار دیشب در دمشق را ندیده‌اید یا دیده‌اید و فکر کردید مهم نیست؟ به نظر من چنین انفجار مشکوکی آن هم در قلب دمشق باید خبر مهمی باشد.» اما پاسخ آنها منفی بود و دنبال خبرهای مهم‌تری(!) بودند. خودم دست به کار ترجمه خبر شدم. خبرها کوتاه و بریده بریده بود و اطلاعات مربوط به انفجار، پراکنده. تمام اخبار موجود از این حادثه را از تلکس، روزنامه‌های منطقه و چند پایگاه خبری سوری به‌صورت گزارشی تلفیق کردم و روی خروجی فرستادم اما هنوز هیچ رسانه‌ای دقیقاً نمی‌دانست چه حادثه‌‌ای رخ داده است. خبرگزاری فرانسه و خبرگزاری انگلیسی رویترز، در انتهای خبرهای کوتاهی که از این حادثه منتشر کرده بودند، تنها به ذکر این جمله اکتفا کرده بودند که «معمولاً سران چند گروه فلسطینی در دفاتر این گروه‌ها در دمشق حضور دارند.»
آن سوی خط، بشیر بود. پیش از آنکه بپرسم «بشیر جان! شاید این خبر با انفجار دیشب در دمشق ارتباط داشته باشد...» بدون اینکه پاسخ دهد ناگهان صدایش بلند شد: «وااااااای... لا اله الا الله... سجاد! عماد را زدند... حاج عماد...» پرسیدم منظورت مغنیه است؟ دیگر صدای بشیر نمی‌آمد. فقط گفت «حاجی را زدند... حاج عماد مغنیه.» و ارتباط قطع شد.
بدنم سرد شد. انا لله و... فرو ریختم... این بار با صدایی رساتر از همکارانم در خبرگزاری پرسیدم: از انفجار دیشب در دمشق، خبر جدیدی نیست؟ و باز هم پاسخ‌ها منفی بود.
با انگشتانی لرزان خبر را تایپ کردم. سراسیمه به اتاق سردبیری رفتم. سردبیر پشت میز بود. دست و زبانم کار نمی‌کرد. لحظه‌ای نفسم را حبس کردم و با صدایی لرزان گفتم: «حاج عماد مغنیه شهید شد.» لحظاتی بعد، روی خروجی خبرگزاری قرار گرفت. به سر میز کارم برگشتم یکی از همکارانم که حال و روز مرا دید، پرسید: «عماد چی‌چی؟ مغنیه کیست؟ انگار خبرگزاری فرانسه الآن یک خبر فوری درباره ترورش روی تلکسش فرستاده.» لحظاتی بعد خبرگزاری رویترز، آسوشیتدپرس، شین‌هوا، تلویزیون الجزیره... سیل خبرها بود که راه افتاد و در این میان شبکه تلویزیونی "المنار " را دیدم که تلاوت قرآن پخش می‌کرد با زیرنویس« خبر عاجل.. استشهاد القائد الجهادی الکبیر الحاج عماد مغنیه (الحاج رضوان) علی ایدی الصهاینه.»
بشیر پشت خط بود. گفت: «سجاد! یادت می‌آید همین دو ماه پیش در تهران درباره عشقت به حاج عماد صحبت می‌کردی؟» یادم آمد. حتی یادم هست در پاسخ به پرسش بشیر که گفته بود اگر بخواهید برای شما و جمعی از روزنامه‌نگاران و خبرنگاران ایرانی از سید حسن نصرالله وقت ملاقات بگیرم به‌شوخی گفته بودم: «برای همه بچه‌ها از سید وقت ملاقات بگیر اما برای من از عماد مغنیه؛ چون چهره نورانی سید را همیشه در تلویزیون می‌بینم اما حسرت دیدار بزرگمرد شیعه، حاج عماد روی دلم مانده است که از بخت بد، نه کسی چهره او را می‌شناسد و نه کسی از جایش خبر دارد.»
و نمی‌دانستم که به فاصله پنج ماه بعد باید نخستین خبر شهادتش را بدهم. بشیر گفت: «سجاد! هرگز باور می‌کردی تو که همیشه این‌قدر عاشق حاج عماد بوده‌ای نخستین خبرنگار در جهان باشی که خبر شهادت او را مخابره کنی؟» پاسخ دادم: «این یکی را خیالش را هم نمی‌کردم اما می‌دانم که امروز، روز شهادت دختر سه‌ساله‌ای است که در کنج خرابه‌ای از خرابه‌های دمشق، با دیدن سر بریده پدر بزرگوارش سیدالشهداء(ع) مظلومانه پر کشید.» در همین فکر بودم که خبری از روزنامه ساندی‌تلگراف را جلوی رویم گذاشتند: یک شاهد عینی در گفت‌وگو با خبرنگار ما گفت، لحظه انفجار که ساعت 2:30 به وقت دمشق بود ده‌ها متر دورتر از خودروی بمب‌گذاری شده ایستاده بوده اما لحظاتی بعد سر بریده‌ای را دیده که جلوی پایش افتاده و محاسن آغشته به خونش بر اثر انفجار اندکی سوخته بود... و زیر لب آرام زمزمه کردم: «یا رقیه(ع)... یا بنت الحسین(ع)...».
اما چندی بعد که به دیدار انیس نقاش، از دوستان شهید مغنیه رفتم تا با او درباره شهید مصاحبه کنم، پرسیدم: «خبر ساندی‌تلگراف را تأیید می‌کنید؟» گفت: «من پس از انتشار خبر شهادت به بیروت رفتم و پیکر حاج عماد را از نزدیک دیدم؛ سر در بدن داشت اما به نظرم بمبی که صهیونیست‌ها در داخل خودرویش کار گذاشته بودند، از نوع بمب‌های میخی بوده چون سمت راست بدنش را سوراخ‌سوراخ کرده بود...» و این بار به یاد امام حسن مجتبی(ع) افتادم که دشمنان اسلام، پیکر پاکش را هنگام تشییع به‌سوی بقیع، تیرباران کردند و به یاد مولایم حسین(ع) و ده‌ها تیری که در گودال قتل‌گاه بر پیکر پاکش نشست و به یاد شمرها و حرمله‌های زمانه که صهیونیست‌های تروریست و خون‌آشامی هستند که رهروان آن امامان بزرگوار را اینچنین از امت اسلامی می‌گیرند؛ وسیعلم الذین ظلموا أی منقلب ینقلبون.
برای دیدن تصاویر شهید حاج عماد مغنیه اینجا را کلیک کنید --> انصار نصر الله
منبع:فارس نیوز
فداکاری و استقامت حزب الله لبنان درنهایت به پیروزی خواهد انجامید.
امام خمینی مردی که تاریخ را تکان داد. سربازانی را برای اسلام تربیت کرد که شهر و کشور در آن معنا ندارد و تنها حزبشان حزب الله است.
رییس بعثه حزب الله لبنان در دیدار با نماینده ولی فقیه در مکه گفت: استراتژی حزب الله لبنان را امام خمینی "ره" ترسیم کرده است و ان شاء الله آرزوی ایشان را برای آزادی فلسطین با استفاده از رهنمودهای امام خامنه ای تحقق می بخشیم ما هرگز اجازه نمی دهیم که مقاومت اسلامی لبنان در گیر مسایل داخلی شود چرا که دشمن توطئه می کند. وی حزب‌الله لبنان را به عنوان فرزند معنوی امام خمینی(ره) معرفی نمود که به مقاومت اسلامی تا شکست کامل دشمنان ادامه می‌دهند. شیخ یزبیک با حضور در بعثه مقام معظم رهبری در مکه مکرمه بیان کرد: ما از امام خمینی "ره" صبر و ثبات و را درمسیر خود آموخته ایم و یقین داریم که فداکاری و استقامت حزب الله لبنان درنهایت به پیروزی خواهد انجامید. وقتی در تابستان گذشته احساس کردیم قصد دارند به مقاومت از پشت خنجر بزنند ، ناچار شدیم که با تدبیر بسیار حرکتی قاطعانه نشان دهیم و اجازه ندهیم که حرکتی مذهبی تلقی شود. با این راهبرد کشور را از ظلم های آمریکایی نجات دادیم. شیخ یزبیک افزود: با انتخاب رییس جمهور درلبنان ، دولت وحدت تشکیل دادیم و ایران نیز بامیزبانی مسوولان لبنان این مسیر را حمایت کرد. وی به اظهارات میشل عون در مورد ایران اشاره کرد و افزود: این اظهارات توسط وی به عنوان یک رهبر مسیحی در تایید پیشرفت های ایران برای جهان جالب توجه بود. دیدار رییس جمهوری لبنان نیز بسیار مثبت بودو تحت تاثیر دیدار خود درایران بویژه با مقام معظم رهبری قرار گرفته بود و از اشراف و احاطه ایشان به مسائل لبنان متعجب بود. شیخ یزبیک افزود: ما افتخار می کنیم که سربازان رهبر انقلاب در دفاع از اسلام و خط ولایت و اهل بیت باشیم. یکی از ثمرات آن حضور مادر بعثه امام خامنه ای و جمهوری اسلامی ایران است. وی به مجاهدت های رهبر شجاع و آگاه حزب الله " سید حسن نصرالله" که مخلصانه برای خدا تلاش می کند اشاره کرد وگفت: وی دردلش تنها عشق به اسلام و ایران و رهبر انقلاب و خط ولایت جاری است .وی همچنین با دعا برای حفظ جمهوری اسلامی ایران و امام خامنه ای گفت: ملت و رهبران ایران مایه حفظ و صیانت اسلام و مقاومت و زمینه ساز دولت مهدی منتظر"عج" هستند. شیخ یزبیک بااشاره به سخنان آیت الله ری شهری دراین نشست گفت: این سخنان مرا به یاد خطبه عید فطر آیت الله خامنه ای انداخت که بشارت دادند آزاد سازی قدس چندان دور نخواهد بود واین مایه امیدواری ما به قرب ظهورامام زمان"عجل الله تعالی فرجه الشریف" است.
سلام علیکم!
می دونم که دوستان رو رنجوندم. از این بابت معذرت خواهی می کنم.
مدتیه که کار خیری دستمه و فرصت خدمت را در این فضا از دست دادم. ان شاء الله در اولین فرصت دوباره خدمت می رسم و از خجالت همه عزیزان بیرون میام.
التماس دعا
ألا إنّ حزب الله هم الغالـــــبون
شهید «عماد مغنیه» که بیشترین تعداد عملیات علیه رژیم صهیونیستی را در جهان به نام خود ثبت کرده است، در ماه ژوئیه سال 1962 میلادی در شهر «صور» دیده به جهان گشود.
به گزارش خبرگزاری فارس پدرش، آیت الله شیخ «جواد مغنیه» از علمای برجسته شیعه لبنان، مادر و «جهاد» و «فؤاد» دو برادر وی بعدها به شهادت رسیدند. وی پس از مدتی از صور به ضاحیه جنوبی بیروت نقل مکان کرد و در این منطقه بود که شهید مغنیه، تحصیلات ابتدایی و دبیرستان خود را گذراند و پس از آن در جوانی، وارد دانشگاه آمریکایی بیروت شد.
شهید مغنیه در اوایل دهه 80 میلادی به «نیروی 17» شاخه نظامی جنبش آزادی بخش فلسطین پیوست که نیرویی ویژه بود که برای حفاظت از مبارزانی مانند «ابوعمار»، «ابوجهاد» و «ابو ایاد» تشکیل شده بود. او از همان زمان، در عملیات انتقال سلاح از جنبش آزادی بخش فلسطین برای مقاومت اسلامی لبنان که در حزب الله و جنبش امل نمود دارد نقش اساسی داشت اما در پی اشغال لبنان در سال 1982 میلادی از سوی رژیم صهیونیستی، مبارزان جنبش آزادی بخش فلسطین مجبور به ترک لبنان شدند.
محاصره بیروت، سه ماه به طول انجامید و با خروج مبارزان فلسطینی و سازمان آزادی بخش از لبنان، عماد مغنیه نیز به صفوف رزمندگان افواج مقاومت اسلامی (جنبش امل) پیوست که از سوی امام موسی صدر و شهید مصطفی چمران تأسیس شده بود اما شهید مغنیه در ادامه و همزمان با انتقال سیدحسن نصرالله از امل، به حزب تازه تأسیس حزب الله پیوست.شهید مغنیه پس از اجرای موفقیت آمیز چند عملیات به عنوان فرمانده گارد حفاظت مقامات بلند پایه حزب الله منصوب شد و پس از آن به عنوان مسئول عملیات ویژه حزب الله انتخاب شد.رژیم صهیونیستی همچنین مدعی شده است عملیات ربودن دو تن از نظامیان اسرائیلی در تابستان دو سال پیش که به آغاز جنگ این رژیم علیه لبنان انجامید، از سوی عماد مغنیه هدایت شده است.
روزنامه انگلیسی «ساندی تلگراف» درباره شهید مغنیه نوشت: او یک انقلابی مجاهد است که با امام خمینی(ره) بیعت کرده که در راه انقلاب اسلامی از جان خویشتن نیز بگذرد.
تصاویری که تاکنون از شهید «عماد مغنیه» منتشر شده است بسیار اندک است به گونه ای که پلیس فدرال آمریکا (اف.بی.آی) مدعی شد وی دو بار اقدام به جراحی پلاستیک بر روی صورت خود کرده است تا شناسایی نشود. اف.بی.آی پنج میلیون دلار برای دریافت هرگونه اطلاعاتی در مورد وی جایزه تعیین کرده بود.
شهید عماد مغنیه که به دوری از رسانه ها شهرت داشت به «مرد سایه» در مقاومت اسلامی شهرت داشت و بسیاری او رامغز متفکر حزب الله قلمداد کردند.
مغنیه در صدر لیستی قرار داشت که سازمان سیا پس از حوادث 11 سپتامبر برای دستگیری آنها اقدام کرده بود.
بسم الله الرحمن الرحیم والصلاة والسلام على سیدنا محمد وعلى اله الطیبین الطاهرین السلام علیک یا ابا عبدا له الحسین ...فی هذا الیوم نتقدم بالعزاء الى صاحب العزاء الى حفید الرسول وحفید الحسین بقیة الله فی الارضین الإمام المنتظر المهدی والى مراجعنا الکبار العظام وفی مقدمهم سماحة ایة الله العظمى سماحة السید على الخامنئی دام ظله الشریف والى کل المسلمین والمحبین والمصابین له فی ذریته وعترته واهل بیته فی یوم العاشر من محرم سنة 61 للهجرة .
ایها الإخوة والأخوات فی مثل هذا الیوم کانت واقعة کربلاء کانت درسا وموقفا خالدا فی التاریخ وللتاریخ عندما وقف ابن رسول الله "ص" لیواجه الطاغوت ویعمل لإحقاق الحق وإزهاق الباطل وإصلاح الأمة والأمر بالمعروف والنهی عن المنکر ووضع بین خیارین فی کل یوم من عاشوراء من کل عام نستذکر هذا الموقف الخالد عندما وضعنا بین خیارین بین الذلة بین الاستسلام المهین والخضوع لإرادة الطاغوت والمتجبرین والقبول بفسادهم وظلمهم ومنکرهم وانحرافهم وبین والمواجهة والقتال التی کان مالها بشکل طبیعی فی ذلک الزمان الى الشهادة والى القتل اختار الحسین " ع" والمواجهة بملء ارادته ووعیه ومعرفته اختارها من موقع العارفین ومن موقع العاشقین والمشتاقین الى لقاء الله عز اختارها من موقع المعرفة بان احقاق الحق بات بحاجة الى هذا الدم الزکی على الاستسلام , الا ترون قال الحسین ع الى الحق لا یعمل به والى الباطل لا یتناهى عنه فلیرغب المؤمن فی لقاء الله محقا فانی لا أرى الموت الا سعادة والحیاة مع الظالمین الا برما عندما وضعوه بین الخیارین کان علیه ان یختار اختار لنفسه واختار لدینه ولامته ولکل الأجیال آلاتیة فی المستقبل رسم لها طریق الخیار الصحیح عندما قال الامام الحسین ع یوم العاشر الا ان الدعیة ابن الدعی قد رکز بین اثنتین بین السلة ( یعنی القتال والحرب ) والذلة وهیهات منا الذلة. یأبى الله لنا ذلک ورسوله والمؤمنون وحجور طابت ونفوس ابیة وانوف حمیة من ان نأسر طاعة اللئام على مصارع الکرام " وکان الخیار هو الشهادة التی کانت نتیجة الصمود ونتیجة المقاومة ونتیجة الوقوف الیوم ایها الإخوة والأخوات امتنا تواجه هذا العدو المتجذر المتغطرس الذی یضعها بین خیارین بین السلة والذلة . وفی زیارة جورج بوش الاخیرة راس هذا النظام الطاغی والمستبد والمتجبر وضع الأمة امام خیارین اما ان تتخلى عن ارضها ومقدساتها وتعترف بقیام دولة یهودیة عنصریة فی ارض فلسطین المحتلة وتتخلى عن مقدساتها وتقبل بالتهجیر النهائی لنصف شعب فلسطین خارج أرضه وحقه ودیاره , وان نقبل بهیمنته على بلادنا وثرواتنا وخیراتنا وان نقبل باحتلاله للعراق ارض المقدسات بعشرات السنین وان نقبل بتمزیقه لبلادنا وشعوبنا وافتتان هذا الشعوب لتتقاتل فیما بینها تحت عناوین وهمیة وعداوت مصطنعة یرید بوش ان یقنع بها حکامنا وحکوماتنا وشعوبنا لیحمی هیمنته ومصالحه وکیانه السرطانی المزروع فی قلب الامة فی فلسطین .
واضاف : اما ان نقبل بهذا الاستسلام المذل وام ان نرفض ونواجه ونقاوم ونتهم بالإرهاب ونلاحق فی کل مکان فی لبنان فی قطاع غزة فی الضفة الغربیة فی العراق ویهدد کل موقع للممانعة فی ایران فی سوریا فی أی مکان فیه مقاوم ممانع لنقتل ونشرد ونهجر وتهدم بیوتنا وتمارس على کل حرکات المقاومة وشعوب المقاومة ابشع صور الحرب النفسیة والإعلامیة والأمنیة والعسکریة .
وقال : وضعنا یبین خیارین وهذا لیس امر جدیدا ومنذ عقود من الزمن والأمة بین خیارین وکان علیها ان تختار نحن فی لبنان منذ عام 1982 عندما کان الاجتیاح الإسرائیلی لبلادنا اخترنا بملء وعینا وإرادتنا ومعرفتنا طریق ابی عبدالله الحسین ع فقلنا للجیوش الغزاة الصهاینة المحتلین الذین دخلوا العاصمة بیروت وتمددوا الى الجبل والبقاع بعد الجنوب لقد دخلتم الى الأرض الخطأ فی المکان الخطأ وفی الزمان الخطأ لأننا امامکم سنواجه بشعار واحد هیهات منا الذلة وقامت المقاومة فی لبنان تحمل فکر کربلاء وروح کربلاء ووعی کربلاء وعزم کربلاء وارادة الاستشهاد فی کربلاء ورفض الذل ونفسیة اباء الضیم فکانت المقاومة فی کل عملیاتها الاستشهادیة والجهادیة واقتحامها للمواقع فی کل کمائنها فی کل واد وفی کل جبل تستلهم الحسین وتستحضر الحسین وبکل کیانها ولسانها ورصاصها وقبضاتها کانت تجدد نداء النصرة للحسین لبیک یا حسین ..
وتابع : باسمه اقتحمنا المواقع وبروحه فجر استشهاد یون اجسادهم لترتفع الى الله بدمه انتصرنا على السیف أی سیف اعتى سیف فی هذه المنطقة وأقوى قوة فی هذه المنطقة وعلى مدى 18 عاما استمرت المقاومة صنع الله لها انتصارها بعدما أثبتت إخلاصها ووفاءها وثباتها وفی عام 2006 عندما جاء العالم کله یقف خلف إسرائیل لیقضی على هذه المقاومة على رجالها ونسائها على شعبها على الحضن الذی یحتضنها ویحفظها ویحمیها جاء سلاح الجو الإسرائیلی ومعه مخازنه التکتیکیة والاستراتیجیة ومن خلفه مخازن أمریکا وجاء الدعم الدولی .
وکانت حرب الابادة على المقاومة وشعب المقاومة لم نترک السلاح ولم نتخلى عن السلاح ولم نغادر ولم نهرب ولم نستسلم ولم نقبل بالشروط المذلة . ورفضنا الذل والهوان وقاتلنا ایام واسابیع و33 یوما دون ان ترتجف لنا قدم او ید او قلب ، وختم الله لنا بالنصر فکنا فی کل یوم نقاتل فیه مع کل شهید یسقط لنا مع کل بیت یهدم لنا مع کل جرح ینزف لنا کنا نستحضر الحسین ونقول له یا ابا عبدالله کنا نبایعک فی کل عام فی ایام محرم فی یوم عاشوراء ها هنا الیوم فی حرب تموز واب نفی لک بالبیعة ونقاتل عدوک وعدونا وعدو الأنبیاء والشعوب والإنسانیة قاتلنا بروحه وبدمه وبإرادته وبفکره وعزمه نعم کان شعارنا فی حرب تموز هیهات منا الذلة .
وتابع سماحته قائلا : فی مواجهة کل الاخطار وکل التحدیات یبقى الشعار هو الشعار لن نغیر موقفنا ولم نبدل موقعنا ولن نخلع جلدنا ولن نتخلى عن تاریخنا ولن نسقط أمالنا ولا ثقتنا بالله سبحانه وتعالى ولا بالأفق البعید الذی ننتظره وینتظرنا، نعم نحن نواصل من هذا الموقع ولذلک فیما نواجهه من قضایا الیوم بوضوح کامل .
اولا: فی مواجهة جولة بوش واملائاته وشروطه ورؤاه الشیطانیة الذی یرید فرضها على فلسطین والمنطقة نقول الأمة کلها مدعو للرد على هذه الجولة من خلال التمسک بخیار المقاومة وفعل المقاومة ودعم حرکات المقاومة فی کل ارض فیها مقاومة دعمها سیاسیا وإعلامیا ومعنویا ومادیا وعسکریا وفی کل مجال ان یقدم فیه دعم لحرکات المقاومة .
ثانیا : ان یکون رد الأمة المزید من التمسک بالأرض ورفض التهجیر وبالتالی رفض التوطین والتمسک بالمقدسات فمقدساتنا لیست للبیع ولا للشراء ولا للتنازل .
ثالثا : الرد بالتأکید على هویة العدو الحقیقی ومعرفة الصدیق فلا یشتبه علینا أمر یرید بوش ان یقنع حکامنا وشعوبنا ان ایران هی العدو وان ایران هی الخطر وان ایران هی التهدید واما إسرائیل فهی الاخ الصدیق الحبیب المطمئن والجار الذی یجب ان نمد له ید السلام هل هناک تزویر وتضلیل ونفاق أعظم من هذا النفاق.
التأکید على هویة العدو والتأکید على هویة الصدیق وبالتالی ان ترفض حکوماتنا وشعوبنا الانجرار مع بوش فی حروبه التی لن تخدم الا مصالحه والى کیانه السرطانی فی فلسطین والتی سوف تؤدی الى دمار بلادنا قتل شعبنا من خلال هذه الحروب العبثیة التی لا تعنی امتنا وقضایانا شیئا على الإطلاق .
المسالة الثانیة :ان اخطر ما نواجهه هذه الأیام وبالأخص بعد زیارة بوش وما یتعرض له اهلنا وإخواننا فی فلسطین المحتلة وخصوصا قطاع غزة فی کل یوم غارات وبالا مس استخدم الطیران الحربی هذا تطور خطیر وبالأمس سدت کل المعابر وکل الطرق واحکم الحصار على قطاع غزة وهو فی المواجهة الدامیة یقدم الشهداء والتضحیات ویصبر على الجوع والظلمة والحصار ولکن ما هی مسؤولیة الحکام ؟ وما هی مسؤولیة شعوب هذه الأمة ؟ هل بترک قطاع غزة لمصیره ؟ ما هو جواب الأمة فی حرب تموز واب خرجت فی اکثر من مناسبة وقلت للعرب وللمسلمین نحن لا نرید منکم شیئا ولا نطلب منکم شیئا نحن هنا فبی لبنان سنقاتل وسنواجه فی الامکانات المتاحة لدینا. ولکننی الیوم فی عاشوراء الحسین ع أقف لأطالب العرب واطالب المسلمین من حکومات وشعوب بان یقفوا الى جانب قطاع غزة المحاصر من کل الجهات والذی یتعرض للمذبحة وللابادة الجماعیة ان ابسط الأمور هو ان یفک الحصار عن قطاع غزة وان استمر الحال کما هو فی قطاع غزة کما هو دون ان یحرک احد فی هذه الأمة ساکنا فهذه الامة تشهد على نفسها بالذل والهوان والسکینة والتخلی عن إنسانیتها وعن دینها وعن عروبتها لأنه لا یجوز بان یترک هؤلاء الناس لهذا المصیر یتحکم بهم طاغیة یرید ان یحتفظ بکرسیه ویرید ان یدافع عن احتلاله واغتصابه للأرض من خلال أشلاء النساء والأطفال والرجال والأبریاء فی قطاع غزة الأمة کلها مدعوا الى موقف حقیقی وجدی لابجوز الصمت لا یجوز السکوت ولا یختبئنا احد خلف اصبعه .
المسالة الثالثة : الخروقات الإسرائیلیة للبنان والتی کادت تتحول الى امر عادی غیر الخروقات الجویة فیما یتعلق بالاعتداء على المدنیین وخطف المدنیین واعتقال مدنیین وینتهی الأمر فی ان یطلق سراحهم بعد ساعات انا أرید ان اسأل اللبنانیین والعالم لو قام بعض أللبنانین لا أتحدث عن حزب الله والمقاومة من أهل القرى الأمامیة بخطف راع او فلاح او مزارع إسرائیلی على الحدود ماذا یمکن ان یحصل سیجتمع مجلس الأمن الدولی ستقوم الدنیا ولا تقعد سیعطى لإسرائیل حق بان تشن حربا على لبنان أما ام یبقى المزارعون والرعاة والفلاحون والصیادون فی معرض الخطر وتحت أعین الأمم المتحدة والعالم هذا لا یمکننا ان نسکت علیه طویلا وانا احذرهم وانا جاد فی هذا الأمر فهم یعرفون جدیتنا فی هذا النوع من المسائل اننا نشعر ان الاعتداء على المدنیین على الحدود اللبنانیة هو إذلال لوطن ولشعب ولیس لهذا الفلاح او المزارع وهذا الأمر لا یجب السکوت علیه ویجب ان یواجه فی یوم من الایام .اما التهدید بین الحین والأخر بان الإسرائیلیین یریدون الاعتداء على لبنان او بشن حرب جدیدة على لبنان
انا لا اعتقد فی الوقت الحاضر ان الاسرائلیین یملکون القیادة السیاسیة والقیادة العسکریة والجیش المؤهل لقیام حرب من هذا النوع ولکن لا یجوز ان نفاجىء فی المقابل کما فی کل مناسبة وهذه المناسبة هی الأحق والأولى ان أؤکد فیها التزامنا بالمقاومة واعلاننا جهوزیة المقاومة الحقیقیة وما قلته لکم فی 14 اب من العام الماضی فی احتفال ذکرى الانتصار لم یکن لا للحظة غضب ولا انفعالة حماس ولا لایثارة عواطفکم او ثقتکم وانا اعرف عاطفتکم وثقتکم قلت فی ذلک الیوم والیوم اعید فی ذلک الیوم فیبین یدی شهداء الوعد الصادق والیوم بین یدی شهداء کربلاء لو شنت إسرائیل على لبنان بحرب جدیدة فإننا نعدهم بحرب ستغیر مسار المعرکة ومصیر المنطقة بأکملها , فی کل یوم هم یتأکدون من صدقیة ما أقوله لهم وما أتهددهم به نحن لا نرید حربا ولکن نرفض ان یشن احد حربا على بلادنا وعلى مدننا وعلى قرانا .
المسالة الرابعة : وهی تتبع المسألة الثالثة قضیة الأسرى التی فی کل یوم عاشر أؤکد التزامنا بها وباستعادة کل الأسرى الى أهلهم ودیارهم هذا الإسرائیلی یماطل لأنه ضعیف لانه هزیل لانه لا یستطیع ان یقدم ألاثمان الطبیعیة والإنسانیة الطبیعیة , الیوم لا أرید ان ادخل فی مفاوضات مع العدو من خلال وسائل الإعلام وانما أرید ان أقول لکم ولمجتمع هذا العدو ان جیشه الذی کان یعرف فی السابق لدى شعبه بالصدقیة وبالدقة کشفت حرب تموز عن تضلیله وعن کذبه وعن عدم نقله للوقائع الحقیقیة والصحیحة . والیوم اود ان اؤکد على ما اشرت الیه فی اخر مقابلة تلفزیونیة لاقول: أیها الصهاینة ان جیشکم یکذب علیکم جیشکم هذا الذی کان یفاخر دائما فی انه عندما یدخل ساحة ینتصر وعندما یخرج منها لا یترک اجساد قتلاه ولا جرحاه فی الأرض وهذا جزء من ثقافته وبنیته أقول لهم ولکم لقد ترک جیشکم أشلاء جنوده فی قرانا وحقولنا وکان مجاهدونا یقاتلون ویواجهون هؤلاء الصهاینة یقتلونهم ویجمعون أشلائهم انا لا أتحدث عن أشلاء عادیة انا أقول للإسرائیلیین لدینا رؤوس من جنودکم ولدینا ایدی وأرجل هناک أیضا جثة شبه مکتملة او ثلاث أرباع جثة من رأس الى صدر الى وسط الى قدم . ماذا قال الجیش لعائلة هذا الجندی ؟ وماذا قدموا لهم من أشلاء او من أعضاء ؟ الجیش الإسرائیلی الذی أعلن نفیا سریعا عندما تحدثت عن وجود أشلاء لجنود الصهاینة فی ارض الجنوب . ولکنه سرعان ما تراجع لأنه یعرف أننا لا نکذب وأننا لا ندعی وأننا لا نقول الا الحقیقة ، أنا لا أرید هنا ان أثیر هذا الموضوع للتفاوض وإنما لأشیر ان هذا الجیش الصهیونی فقد حتى صدقیته التی کان یدعی انه یتمتع بها وکان ضعیفا وهزیلا فی المیدان الى الحد الذی ترک أشلاء لعدد " ولیس لواحد او اثنین او ثلاثة " بل لعدد کبیر من جنوده الذین قتلوا بأیدی واقدام مجاهدیکم وإخوانکم فی المقاومة الإسلامیة . فی هذا السیاق لا بد ان اذکر بقضیة الامام السید موسى الصدر مؤسس المقاومة وقائد المقاومة وامام المقاومة ورفیقیه لا لأنال من احد وإنما لأجدد المناشدة فی یوم الانتصار للمظلوم ویوم الانتصار للأسیر ان أجدد المناشدة للجمیع العمل على اعادته الى ساحة جهاده وعطائه وعمله .
خامسا : فی الوضع اللبنانی الداخلی نحن نطالب بالعدالة ونطالب بالإنصاف نرفض ان نستأثر نحن او ان یستأثر احد . هذا البلد قیامته بوحدته الوطنیة ، انا استغرب کیف یتحدث وینظر الینا بعض المسؤولین العرب ویحدثوننا عن الأکثریة والأقلیة وعن الدیمقراطیة وما هو مقبول فی الدیمقراطیة ومرفوض فیها وأنظمتهم هی أنظمتهم التی تعرفونها . لا أکثریة ولا أقلیة ولا دیمقراطی ولا ولا ولا . فی لبنان ترکیبة خاصة فی هذا المجتمع الیوم اذا کنتم تریدون الأغلبیة والأکثریة الشعبیة فمکانها واضح ومحدد لکن نحن نتحدث هنا عن بلد لا یقوم بالاستئثار لا یقوم بالإلغاء لا یقوم بشطب أی فئة من فئاته الصغیرة او الکبیرة عن بلد خصوصیته انه لا یقوم الا بالتعاون وبالتکامل وبالتکاتف الیوم هناک من یضیع الوقت وهذا الوقت یضیع من الوطن ومن اللبنانیین من الشعب اللبنانی . ما هی فائدة ان تتهم المولاة المعارضة بالتعطیل ؟ تعطیل المبادرة العربیة مثلا ؟ او ان تتهم المعارضة المولاة بتعطیل المبادرة العربیة ؟ نحن الطرفین نعمل على إضاعة الوقت . الجد هو ان تسعى الوساطة العربیة فی اللیل وفی النهار لإنجاز تسویة داخلیة حقیقیة تقوم على أساس الشراکة ولیس على أساس الضغط على فریق من اجل ان یستسلم وان یعترف باستئثار فریق اخر بإدارة البلاد . نحن رحبنا بالمبادرة العربیة والوساطة العربیة وانا الیوم اجدد الترحیب بها واحیی اللقاءات التی یمکن ان تحصل بین ممثلی الطرفین ونحن نؤکد ثقتنا الکبیرة والکاملة بمن یمثلنا فی هذه المفاوضات وفی هذا الحوار ونأمل ان تصل هذه المساعی الى النتیجة المطلوبة .
فی کل الأحوال أقول لکل من یضیع الوقت اذا کنتم تراهنون على ضعف المعارضة او تراجع المعارضة او تخلی المعارضة عن حقها واهدافها فانتم واهمون ، ومن یرید ان یدفع بالأزمة اللبنانیة للتدویل لن یجدیه نفعا . وذکر هنا بالقرار 1559 وکم سنة مضى على صدوره من العام 2004 ولم ینفذ وقال : لا یستطیع العالم کله ان یفرض قرارا على شعب او على حرکة شعبیة استقلالیة وطنیة حقیقیة اذا کانت ترفض واذا کانت مستعدة للصبر والمواجهة .
وأضاف : لکل الذین یذهبون الى التدویل أقول لهم اذا کنتم تضنون ان بامکانکم إخضاعنا او إذلالنا فأسمعوا نداء هؤلاء الناس الذین اجتمعوا تحت عنوان واحد هیهات منا الذلة .
وکما قلت سابقا اذا فشلت الوساطات والمبادرات لن نقف عند الحائط المسدود ، المعارضة ستتحمل مسؤولیتها واقول لکم بصراحة لن نختبئ خلف المطالب المعیشیة والاجتماعیة کما یضنون ، لم نختبئ لا خلف رغیف الخبز الذی بات یشبه رغیف الخبز ولن نختبئ خلف انقطاع الکهرباء والتمییز الکهربائی بین المناطق وهم یضنون ان بعض التحرکات التی تحصل هنا وهناک هی بخلفیة سیاسیة . کلا هی بخلفیة شعبیة حقیقیة سوف نترک هذه الأمور للاتحادات العمالیة والنقابات هی تتحمل مسؤولیة . المعارضة تملک شجاعة ان تتحرک تحت العنوان السیاسی الواضح والهدف السیاسی الواضح ولن نختبئ لا خلف جوع الناس ولا خلف عطشهم . ونحن نعرف ان معالجة الجوع والعطش والفقر والمدیونیة والبطالة والحرمان والإهمال یبدأ من تکوین السلطة العادلة وسلطة الشراکة وسلطة وطنیة تتحمل مسؤولیة کل الطوائف وکل المناطق . المدخل لمعالجة کل هذه الأزمات هو فی تکوین سلطة من هذا النوع السلطة المستأثرة السلطة التی تنظر الى شعبها بعین ولیس بعینین ، السلطة التی تفکر بالوطن على شاکلة الشرکة الخاصة او البنک الخاص لا یمکن ان تعالج أی أزمة من أزماته الداخلیة . فضلا عن ان تتمکن من ان تحفظ هذا البلد فی مواجهة الأعاصیر والأنواء التی تهب بمنطقتنا وعالمنا لذلک لان مطلبنا السیاسی فی المعارضة هو مطلب حق وعدالة وانصاف ونحن لا نخجل به ولن نختبئ خلف شعارات اجتماعیة . بل سنواجه بالشعار السیاسی بالحق السیاسی وبالمطلب السیاسی . ولن نترک لبنان لا للمشروع الأمریکی ولا للإدارة الأمریکیة ولا لیستأثر به احد على حساب احد .
وتابع سماحته : کما فی ختام کل عاشوراء من کل عام نقف مع الحسین لنجدد بیعتنا ، ونجدد تأییدنا لکل المظلومین والمضطهدین والمعذبین فی هذا العالم نقف من ارض المقاومة من ارض الضاحیة الجنوبیة التی شاهدها العالم على مدى 33 یوما تقصف وتدمر ولکن لم تدمر أرادتها ولم یدمر رجالها ولا نساؤها من ارض الضاحیة الجنوبیة نؤکد التزامنا بالمقاومة فی لبنان ونؤکد دعمنا للمقاومة فی فلسطین ، نؤکد تأییدنا للمقاومة فی العراق ، ونؤکد دعمنا لکل مقاوم فی بلد یتعرض للاحتلال .
ونقول للحسین "ع" کما قلنا له بالأمس نحن فی هذا العاشر یا سیدنا نتوجه الیک ونقول لک الحقیقة التی تعرفها عن إیماننا والتزامنا ووعینا وإرادتنا لن نقول لک ولن نعدک ونقول لک لو هدموا بیوتنا سنبقى معک بل نقول لک لقد هدموا بیوتنا وکنا معک وسنبقى معک .
لن نقول لک لو قتلوا اطفالنا ونساءنا وشیوخنا سنبقى معک بل نقول لک على مدى 25 عاما وخصوصا فی حرب تموز لقد ذبحوا اطفالنا وقتلوا نسائنا وشیوخنا ورجالنا وکنا معک وسنبقى معک والى الابد سنبقى معک .
فی یوم عاشوراء نعدک رجالا ونساء شیبا وشبانا وصبیة وصغارا نعدک باننا سوف نبقى فی خطک وطریقک ونلبی ندائک نحن فی الموقع الذی وضعنا فیه المتجبر المتغطرس بین خیارین بین السلة والذلة ولیس أمامنا خیار اخر نحن یا ابى عبد الله کلنا سنردد کلمتک آلا إن الدعی ابن الدعی قد رکز بین اثنتین " الدعی ابن الدعی الیوم هو جورج بوش واولمرت الذی یدعی الانتساب الى أنبیاء الله من بنی إسرائیل " هؤلاء رکزوا بین اثنتین بین السلة والذلة ماذا تقولون للحسین فی یوم الحسین " هیهات منا الذلة " .
یأبى الله لنا ذالک ورسوله والمؤمنون وحجور طابت وحجورنا طابت ونفوس ابیة ونفوسنا ابیة وانوف حمیة وانوفنا حمیة من ان نؤثر طاعة اللئام على مصارع الکرام فکان مصرع السید عباس وام یاسر وطفلهما وکان مصرع الشیخ راغب وشهدائنا فی الحروب والمعارک والمواجهات ولم نؤثر طاعة اللئام على مصارع الکرام فی یومک یا ابا عبد الله نقول لک ونؤکد لک ونعاهدک ونقسم لک قسم الصادقین الأوفیاء سنواجه کل طغیان وکل طاغوت وکل ظلم وکل ظالم لن یکون بیننا ذلیل ولن یکون بیننا وضیع ولن نقبل بالهوان ولن نتراجع الى الخلف ولن نتطلع الى الخلف سوف تبقى عیوننا مشدودة الى الإمام نلبی ندائک عبر التاریخ لنصله بحفیدک صاحب الزمان والیک منا کما فی نهایة کل محرم وعاشوراء من اعماق قلوبنا وجوارحنا والى الابد لبیک یا حسین .
برای دیدن و دانلود فیلم سخنرانی اینجا را کلیک کنید.
سلام علیکم.
مدتی است در لبنان بحث انتخابات شکل گرفته. انتخاباتی که به دلایلی به تعویق می افتد. و شاید این فرصتی است برای اینکه حق آشکار شود و البته فرصتی برای سودجویان!
در این میان حزب الله لبنان همچون همیشه در صحنه حضور دارد و از ایجاد اغتشاش توسط سودجویان بیگانه جلوگیری می کند. زیرا که او پاسدار نعمات الهی است. در رابطه با این انتخابات و مشکلاتی که آن را مرتبا به تعویق می اندازد؛ سید حسن نصرالله دبیر کل حزب الله لبنان اعلام کرد:گروه حاکم مشارکت عمومی را رد می کند
دبیرکل حزب‌الله لبنان تاکید کرد، این حزب ،لبنانی و مستقل است و یکی از منسجم‌ترین و سازمان یافته‌ترین احزاب دنیا است. حزب‌الله خود رهبرانش را انتخاب می کند و آنان نیز دبیرکل را برمی‌گزینند.
وی در همین ارتباط ادعای برخی افراد و محافل را مبنی بر اینکه حزب‌الله تشکلی ایرانی و یا سوری است و اختیارات آن نیز از سوی آنها تعیین و یا تعدیل می‌شود رد کرد و گفت چنین ادعاهایی مضحک بوده و باید تاکید شود که حزب‌الله هیچگاه تابع اراده و یا تمایلات خارجی نبوده است.
بر عکس آنچه که ادعا می‌شود ، این حزب‌الله است که بر دیگر طرفها تاثیر می‌گذارد و این سوریه است که در مرحله اخیر ، مصلحت مخالفان دولت لبنان را بر مصلحت خود ترجیح داد.
نصرالله در ادامه اظهارات خود به توطئه‌های آمریکا در لبنان اشاره کرد و گفت واشنگتن نمی‌خواهد مقاومت در لبنان باشد و دیگر آنکه یکی از اهداف آمریکا تلاش برای اسکان دایم پناهندگان فلسطینی در لبنان تا خیال اسراییل از این نظر آسوده شود.
دبیرکل حزب‌الله یکی دیگر از اهداف آمریکا در لبنان را روی کار آوردن دولتی متمایل به واشنگتن دانست و گفت دولت کنونی نیز همین هدف را دنبال می کند و بر همین اساس درگیری اصلی ما با گروه 14مارس نیست بلکه با طرح‌های آمریکا است که می‌خواهد بر لبنان تحمیل کند.
وی خاطر نشان کرد نتایج نظر سنجی‌ها نشان می‌دهد که مخالفان دولت کنونی لبنان ،بین مردم ازجایگاه بهتر و محبوب‌تری برخوردارندو این مربوط به‌عوامل مذهبی و طایفه‌ای نیست.
دبیرکل حزب‌الله به دشمنی‌های آمریکا با سوریه و همراهی گروه 14مارس با این هدف اشاره کرد و گفت : کسی نمی‌خواهد سوریه بر لبنان حکمرانی کند اما دشمنی با این کشور نیز به مصلحت نیست.
قطعنامه 1559شورای امنیت این امکان را به آمریکا داد تا از طریق لبنان بر ضد سوریه اقدام کند.
گروه حاکم در لبنان ( دولت و حامیان 14مارسی آن ) مشارکت عمومی را در این کشور رد می‌کنند.
وی افزود: مخالفان دولت خواهان مشارکت هستند اما گروه حاکم خواهان این موضوع نیست.
وی اضافه کرد: حزب‌الله پس از انتخابات سال 2005مجلس ، برای نخستین بار وارد دولت لبنان شد و در کابینه فواد سنیوره حضور یافت اما پس از مدتی دریافت که در دولت تصمیم‌گیری هایی وجود دارد که ما در آن فقط ناظر هستیم.
بر همین اساس از دولت خارج شدیم و اکنون نیز اگر مخالفان خواهان سهمیه یک سوم به علاوه یک از وزیران کابینه آینده هستند برای آن است که از تصویب و اجرای طرح‌های آمریکایی از جمله اسکان دایم فلسطینیان در دولت آینده لبنان جلوگیری کنند.
اگر حامیان دولت اعلام کنند ما با مشارکت مخالفان دولت موافقیم مشکل حل خواهد شد اما آنان خواهان آن هستند که همه زمان امور را در دست داشته باشند.
وی در همین ارتباط به پیمان طایف که در سال 1989در شهر طایف عربستان بین سران سیاسی لبنان منعقد شد و به درگیری‌های داخلی این کشور پایان داد اشاره کرد و گفت بین مسیحیان لبنان تمایلی برای تعدیل در این پیمان وجود دارد تا در نتیجه آن جایگاه رییس جمهوری ( که سهمیه مسیحیان مارونی است ) تحکیم و تقویت شود.
حزب‌الله خواهان تعدیل در این پیمان نیست اما اگر اجماع عمومی در لبنان در این زمینه وجود داشته باشد ما هم با آن مخالفت نخواهیم کرد اما تاکید می‌کنیم خواهان سه جانبه بودن قدرت و تغییر فرمول سیاسی کنونی در لبنان نیستیم.
فرانسوی‌ها پیشنهاد تعدیل پیمان طایف را به ایرانی‌ها ارایه کردند و ایرانی‌ها نیز گفتند این موضوع مربوط به خود لبنانی‌ها است.
سید حسن نصرالله خواسته طرفداران دولت و گروه 14مارس برای استفاده از حد نصاب نصف به‌علاوه‌یک آرای نمایندگان مجلس لبنان برای انتخاب رییس جمهوری را غیر قانونی دانست و گفت برای رفع اختلاف در خصوص تفسیر قانون اساسی در این زمینه نیاز به شورای قانون اساسی هست تا با آن برخوردی حقوقی داشته باشد نه سیاسی و در مجموع ما در صورتی با تعدیل قانون اساسی موافقیم که لبنانی‌ها با آن موافق باشند.
حد نصاب اصلی برای انتخاب رییس جمهوری لبنان ، کسب دو سوم آرای 128 نماینده مجلس لبنان این کشور است.
با اینکه مخالفان اکنون پشتیبانی نیمی از مردم لبنان را دارند اما تعداد نمایندگانشان در مجلس کمتر است و ما نیز خواهان نیمی از تعداد وزیران کابینه آینده نشدیم بلکه خواهان یک سوم به علاوه یک کرسی‌های وزارتی هستیم تا تضمینی برای سلامت ، مشروعیت و قانونی بودن تصمیم‌های دولت آینده باشد.
وی گفت : چنین موضوعی مشارکت همه را در تصمیم‌گیری محقق می‌سازد اما برخی در لبنان می‌گویند برای تحقق این موضوع باید از روی جنازه آنان عبور کرد و یا اینکه تشکیل چنین کابینه‌ای را دولتی " انتحاری " می‌دانند.
مشکل کنونی لبنان با انتخاب رییس جمهوری توافقی حل می‌شود و چنین ویژگی را میشل سلیمان فرمانده کنونی ارتش لبنان دارا است. دبیرکل حزب‌الله لبنان اعلام کرد تلاشهای میانجیگرانه برای حل بحران لبنان بر خلاف اظهارات رییس جمهوری فرانسه ، به بن بست نرسیده وعلاوه‌بر فرانسوی‌ها ،از سوی جهان عرب نیز تحرکی آغاز شده است و افزود:آنچه مسلم‌است اینکه نه سوریه سخنگوی مخالفان است و نه فرانسه سخنگوی حامیان دولت.
وی تاکید کرد اگر گروه 14مارس بخواهد رییس جمهوری آینده را با حد نصاب نصف به علاوه یک آرای نمایندگان انتخاب کند آنگاه مخالفان نیز دست بسته نخواهند نشست و تحرک لازم را از خود نشان خواهند داد و اگر تاکنون در این زمینه اقدامی نکرده‌اند به خاطر مصلحت کشور و جلوگیری از بروز فتنه و جنگ داخلی بوده است و اگر لازم باشد در چارچوب قانون و مقررات ، اقداماتی را انجام خواهند داد.
مخالفان خواهان به بن بست رسیدن میانجیگری‌ها نیستند امااگر رکود کنونی ادامه یابد در هفته‌های آینده نشستهایی را ترتیب خواهند داد و تصمیم‌هایی را اتخاذ خواهند کرد.
هر چند وضعیت کنونی و کشور بدون رییس جمهوری خوب نیست اما این وضعیت بر حاکمیت دولت کنونی ارجحیت دارد ، آنان ( گروه 14 مارس و دولت ) باید بدانند که دولت آتی باید متشکل از وزیرانی باشد که بر اساس جایگاه قانونی فراکسیونهای پارلمانی انتخاب شده باشند.
برای دیدن و دانلود کردن فیلم این گفتگو می توانید اینجا را کلیک کنید.
سلام علیکم و رحمة الله
سال گذشته لبنان ۳۳ روز تاریخی را به خود دید. ۳۳ روزی که ...
از دو سال پیش نیت کرده بود که نام شهدای شهرش را به شیوه زیبایی بنویسد. و نهایتا تصمیم گرفت تا نام شهدای شهرش « بنت جبیل » را روی دایره هایی چوبی به خطی خوش بنویسد و آنها را به گونه ای نمادین بر روی یک تنه خشکیده درخت نصب کند. تصمیم داشت یک درخت یادواره شهدا بسازد. این کار را کرد. و این درخت خشکیده پس از مدتی در میان اهالی شهر این جوان شیعه به درخت شهدا شهرت پیدا کرد. اهالی بنت‌جبیل، این درخت خشکیده را از ریشه درآورده و آن را دو مرتبه با آب طلای تیره و لعاب ضد حرارت داغ کردند. فقط برای اینکه ماندگاری بیشتری داشته باشد. و عمر بیشتری بکند. این سپیدار خشکیده، و زیبا به تلألو نام شهدا، برای استفاده در جشن‌ها و برنامه‌های فرهنگی مختلف لبنان، از مکانی به مکان دیگر منتقل می‌شد و پس از جنگ ۳۳ روزه سال گذشته نیز نام شهدای تازه به‌خون غلتیده بنت‌جبیل بر آن نصب شد تا تعداد اسامی به ٤۳ تن رسید. درست در روزهای سالگرد پیروزی حزب الله لبنان بر اسرائیل غاصب و جنگ ۳۳ روزه جوانی از اهالی بنت الجبیل برای انجام کاری وارد تالار در بسته ی که درخت شهدا در آن قرار داشت, شد. او که پیش از این هم این درخت را دیده بود، متوجه تغییری در این درخت شد. و آن تغییر چیزی نبود جز برگهای تازه ای که بر روی تنه خشک و رنگ خورده و حرارت دیده روئیده بود.
شاید از روئیدن برگهای سبز و تازه بر روی تنه ی خشکیده ای که بر روی یک میز شیشه ای قرار دارد بتوان ساده تر گذشت که البته نمی شود اما نکته ظریفی در این رویش هست. و آن هم تعداد این برگهاست. برگهایی که درست ٤۳ ععدد است. به تعداد شهدایی منطقه بنت الجبیل. همان هایی که جوان شیعه بنت الجبیلی نام آنها را بر روی دایره های چوبی با خطی خوش نوشته بود و ... حالا علاوه بر این، تنه درخت از طول شکافته و عطری خوشبو از آن به مشام می‌رسد.
…
فیلم زیر فیلمی کوتاه از این درخت با شکوه است.
