بر مشامم میرسد از صور بوی نسترن
بوی سیب سرخ لبنان ، یوسف گل پیرهن
بوی رحمان(1) بر مشام مست مشتاقان دوست
اینک از بیروت میآید نه از سمت یمن
کیست نصر الله، تنها بوذری در ربذه
یا که روح پاک و مشتاق اویسی در قرن
کیست نصر الله، شیر شرزهای در بعلبک
یا چریک چابک و هشیار، در دشت و دمن
کیست نصرالله، آن سردار سبزسر فراز
چشم بیروت و چراغ صور و شمع انجمن
کیست نصرالله، سر بر سجده ای شب زنده دار
یاکه آن سردار فاتح درنبرد تن به تن
این ابوهادیست یاران، آنکه با نصرالله
نخل اسرائیل خواهد شد به دستش ریشه کن
آنکه اسماعیل خود را خود به قربانگاه برد
آنکه خود پیچید بر بالای فرزندش کفن
یاسر و ناصر(2) زخاطر رفت تا از ره رسید
یوسف لبنان عزیز مصر و موسای زمن
کیست نصرالله موسایی که در میدان عشق
گاو اسرائیل را انداخت بر گردن رسن
کیست نصرالله بازوی بلند انقلاب
آنکه سیلی از صلابت زد به گوش اهرمن
میبرد اندوه را از دل تبسمهای او
تا نظر میافکنی یک دم بر آن وجه حسن
قلب پاک و مهربانش پر ز مهر اهل بیت
سینه بیکینهاش آکنده از حبالوطن
راست قامت چون بهشتی سبز چون خامنهای
در نبرد حق و باطل چون خمینی بتشکن
کیست نصرالله، مردی که ربوده خواب را
از نگاه خصم بد کیش و سپاه اهرمن
گیج کرده ارتش غدار اسرائیل را
با تدابیری که آگاهند از آن اهل فن
میکند تحقیر دشمن را تبسمهای تو
پس تبسم کن بخند ای خندهات دشمن شکن
با تبسمهای تو کوچید یاس از سینهها
از تبسمهای تو رویید یاس و یاسمن
کیست نصرالله، نور دیده اهل دمشق
شمع شبعا غازی غزه شهاب شب شکن
نور صور، امید صیدا، راحت و روح رفح
حامی قدس و هوادار فلسطین کهن
قلب عالم را مسخر کرد از آن رو که او
در جهاد فی سبیلالله گذشت از خویشتن
از شگفتی دوستان انگشت حیرت میگزند
باز مانده از تعجب دشمنانت را دهن
شاهد شورآفرینیهای تو بنت جبیل
مرجعیون و بقاع و صور و من فیهم سکن
فحل قانا، فر قبله، ماه قم، مهر نجف
نور چشم ملت ایران امید نسل من
مرد مردستان شیعه افتخار اهل بیت
آنکه از خوف خروشش بوش را لرزد بدن
هیبت نام مهیبش بنگرید انداخته است
لرزه بر کاخ سفید و رعشه بر خصم غبن
صخره پوی و تیزپای و دوربین و سخت عزم
دشت سوز و دره در دریا شکاف و کوهکن
ای عرب را کرده سر افراز بر دل غم مگیر
ژاژ اگر خائید شیخ مکه چون زاغ و زغن
یا اگر در لندن و پاریس و روم و نیویورک
حرف مفتی زد زروی غیظ مشتی پیرزن
آفتابت با سر انگشت پنهان کی شود
آتشت کی میشود خاموش با این فوت وفن
این همان خشم خداوند است بر قوم یهود
یا که دست نصرت حق است سوی قوم من
حبس میگردد نفس در سینه دشمن را زترس
هر زمان با خلق نصرالله میگوید سخن
داد درس عبرت از غیرت به اسرائیلیان
تاکه بر دارند دست از امتحان ممتحن
پاسدار راستی دست خدا در آستین
یوسف لبنان و شمشیر خدا سید حسن
1. قال رسول الله (ص): انی اشم رایحه الرحمن من الیمن
2- یاسر عرفات و جمال عبد الناصر
مبروک لکم و لکل الاحرار هذا الانتصار
صباح الضاحیة... جنوبیة الجنوب... صباح حقول التبغ والزیتون وزهر اللیمون... ودندنة النساء.
صباح المجاهدین والرجال الذین یقاتلون بکفی العباس ویصدحون بصوت الاکبر «انا علی ابن الحسین ابن علی».
صباحک ومساؤک یا ابن رسول الله من اطفال الدویر وبافلیه وعیترون وصریفا وصفد البطیخ وعروسة الشطآن صور ومأذنة العلم والعلماءالنبطیة والصباح الصباح من قانا المسیح.
صباح الخیر ابا هادی یا سید المقاومین... هاتیک القوافل بین یدیک شیوخ ونساء وصبایا ورجال وانت سید الرجال وفی جنوبی وبقاعی وضاحیتی مقلع الرجال والشهداء هکذا أرضعتنا الأمهات ، وفی الحِدا کانت ترنّم لیلا «علی یا علی نحنا محبیناک».
من قال اننا لا نحزن على اشلاء اطفال المجزرة لکننا یا سیدی نتذکر «الرضیع» ونبکی «للرضیع» ونتواسى ونرى بناتنا وامهاتنا فی التهجیر فنقول السلام على العالمة غیر المعلمة السلام علیک یا زینب این نحن من سبیّک یا ابنة الاعظمین.
کل هذه الاضاحی بین یدیک سیدی وحسبنا بک لا تتراجع... فکرامتنا وشرفنا بین یدیک، وما زلنا بین یدیک وانت الوعد الصادق...
سیدی ابا هادی، انا أعرف عینیک وفراسة وجهک المؤمن وأعرف ان الید التی ترفعها هی رایة حیدریة الانتماء فاضرب بها.
إضرب بها کعصا موسى ففرعون یا ابن رسول الله سیغرق فرعون وسنجوس خلال الدیار «وکان وعدا مفعولا».
نعم ابا هادی... سنجوس خلال الدیار من بقاع عامل حاضرة العلم والشهداء... «فاضرب بعصاک» ابا هادی وسنصرخ یا نار کونی برداً وسلاما على النبطیة وصور والهرمل وکل دساکر الجنوب والبقاع والضاحیة.
دوِّ بهم مولانا... دوِّ بهم فنحن ابناء و«الفجر ولیال عشر»...
دوِّ بهم فنحن أبناء من وسمهم فی الخرطوم.
دوِّ بهم فنحن نسیر مع «والعادیات صُبحا فأثرنا بهم نقعا».
سیدی یا ابن رسول الله نحن «لا نعطی اعطاء الذلیل ولا نفرّ فرار العبید» نحن «القتل لنا عادة وکرامتنا من الله الشهادة» ومثلنا لا یبایع مثلهم...
هکذا علمنا الحُسین... وتعلمنا من زینب «اللهم تقبّل منا هذا القربان» ولا نختار إلاّ السِلّة وهیهات منا الذلّة یأبى الله لنا ذلک».
... وإلى المقاومین فی مارون الراس وبنت جبیل وعلى امتداد أرضنا سلاما، سلام نزفه مع کل طلعة شمس وخوف طفل واستشهاد آخر...
سلام نرفعه مع کل دمعة صبیة وغضب أُم وقبضة أب.
سلام الى قافلة المجاهدین وسلام للشهداء والجرحى وللارامل والایتام.
سلام للوجوه المغمورة بالشرف وللجباه التی ینحنی امام صفحاتها المجد ویقبّل اقدامها العنفوان...
وتحیة لکل قابض على زناد وطلقة تخرق جسد العدو و«الثحایا» لمن جدره وقراه المحصنة.
لک من أبنائک واخوانک وبناتک کل الوفاء والولاء والثبات فی کل موقع... لک الحب والشوق ولک ولـ«رجال الله» الدعاء...
أللّهمّ عجّل لولیّک الفرج و العافیة و النّصر
واجعلنا من أعوانه و انصاره و شیعته و المستشهدین بین یدیه
مبروک لملک السعودیة الملک عبدالله، فرئیس وزراء العدو الإسرائیلی ینوه بمواقف بعض الدول العربیة إذ یقول: «هناک دول عربیة کانت مواقفها ایجابیة تجاهنا» وهو یعنی البیان السعودی الذی أتى على ذکر المغامرات غیر المحسوبة لحزب الله.
مبروک للرئیس المصری حسنی مبارک، فهو أیضاً یحصل على شهادة من أولمرت مثله مثل الملک عبدالله الثانی ملک الاردن، وبالتوقیع ذاته.
ومبروک للحکومة اللبنانیة التی «لم تکن على علم بعملیة أسر الجندیین، ولم تتبنَّ العملیة»، لا بل عمل رئیسها فی مؤتمر روما على المطالبة بقوات دولیة لحمایة اسرائیل، ولولا مجزرة قانا لما اتخذ موقفاً من عدم استقبال کوندی رایس الا بعد حصول وقف لإطلاق النار.
أولمرت یتکل فی عدوانه على بعض الدول العربیة وحکومة لبنان، طبعاً بعد اتکاله على القنابل الذکیة الأمیرکیة و«رأس رایس» الذی کان له الأثر البالغ فی «مجلس الحرب الدولی» على تأجیل وقف النار حتى تنجز اسرائیل عملاً عسکریاً ولو واحداً ویکون ناجحاً.
مبروک لکم جمیعاً أولمرت، وبیریتس الذی یَعِد بأن الأیام القادمة ستکون حاسمة، وبأن الأرض الجنوبیة ستکون محروقة.
تتبدى المفارقة موجعة حتى الجرح بین حجم التأیید الدولی لهذه الحرب الإسرائیلیة بقرارها الأمیرکی المعلن على لبنان، والتی ندخل جحیم یومها الثانی والعشرین، وبین الغیاب العربی المفجع والذی لا یمکن التعامل معه ببراءة تستند إلى واقع العجز، بل لا بد من الاشتباه بالتواطؤ ولو متستراً ببیانات الشجب والاستنکار، وهی قلیلة ورکیکة النصوص..
ولعل ما یؤکد هذا الاشتباه ویفضح التواطؤ "اطمئنان" الإدارة الأمیرکیة إلى موافقة عربیة ضمنیة على قرار الحرب التی احتفظت بشرف إعلانها کما مدت فترة السماح بتزخیمها، السیدة کوندلیسا رایس ومن مکتب وزیر الدفاع الإسرائیلی فی القدس المحتلة، مباشرة.
هی حرب إسرائیلیة بقرار أمیرکی له هدف معلن: استیلاد الشرق الأوسط الجدید.
ویفترض أن هذا الهدف المعلن یمس الدول العربیة جمیعاً، مشرقاً ومغرباً، مَن کان مِن مسؤولیها فی زیارة واشنطن قبل أیام، لتطمین الذات، أو زارها لاستعدائها على "خصومه" من أهله، أو مَن راسلها أو بعث إلیها بمن یشجعها على دعم إسرائیل للتخلص من هؤلاء الفتیة المتطرفین والمشاغبین الذین یلعبون لعبة الحرب بغیر درایة!
مع ذلک، فقد استقبلت بیروت العدید من المسؤولین الغربیین، أبرزهم السیدة رایس التی أبلغتنا الإنذار بتدمیر لبنان تدمیراً کاملاً، وبینهم رئیس الحکومة الفرنسیة ووزیر خارجیتها الذی جاء ثلاث مرات، والبعثة الخاصة التی أوفدتها الأمم المتحدة، والمسؤول الأعلى لخارجیة الاتحاد الأوروبی، والبعثة الأوروبیة التی تضم ثلاثة من وزراء خارجیة الاتحاد الأوروبی وأخیراً ولیس آخراً وزیر خارجیة جمهوریة إیران الإسلامیة.
لکن أحداً من المسؤولین العرب لم یتفضل على لبنان بزیارة تضامن أو تعاطف أو تفقّد... علماً بأن إسرائیل قد "سمحت" لطائرات الموفدین الأجانب، کما لطائرات المساعدات العربیة، بأن تهبط فی مطار رفیق الحریری الدولی فی بیروت، أو بمطارات الحوامات التی أقیمت خلسة، وأشهرها الذی فی عوکر.
ومع الترحیب بالزیارة الموعودة الیوم لوزیر خارجیة مصر العربیة، فلا بد من التنویه بأنها الأولى، مع التمنی بألا تکون آخر زیارة لمسؤول عربی، لا سیما مع "الوعد" الإسرائیلی بألا یطل الصبح على لبنان إلا وقد انفتحت علیه أبواب جهنم، لتکمل تدمیره ساحلاً وجبلاً، سهلاً وبحراً، جنوباً وشرقاً وشمالاً، بمرافقه المتبقیة جمیعاً، ومؤسساته التی أمکن استنقاذها حتى الآن کالمستشفیات ودور رعایة العجزة!
وتقضی أصول المصارحة أن نجهر بعتاب الأمین العام لجامعة الدول العربیة عمرو موسى، الذی نقدّر مواقفه القومیة، وشجاعته الشخصیة التی دفعته لأن ینعى "عملیة السلام"، المیتة منذ زمن بعید، ومراراته التی تتکاثف یومیاً مع شعوره بالخذلان نتیجة لتخلی "الدول" العربیة عن أبسط الواجبات التی تبرّر انتماءها للجامعة، بل وتبرّر وجود هذه المؤسسة العریقة المعطلة قصداً، لمحو آثار أی جهد عربی مشترک..
کان یکفی لبنان منه، بالذات، أن یأتیه فی زیارة تفقّد واطمئنان إلى ما تبقى من البلد الذی یحب ومَن تبقّى فیه... لکن ظروفه أقسى من أن تعالج بالعتاب.
المهم، إن لبنان یتقبّل منذ أیام قوافل المساعدات الإنسانیة التی تتدفق علیه من الدول العربیة (فضلاً عن الأجنبیة) بکثیر من الشکر والامتنان، لا یفوقهما إلا شعوره الممض بالحزن والوجع کون هذه "الدول" قد حوّلت ذاتها إلى ما یشبه مؤسسات الإغاثة والنجدة السریعة کالصلیب الأحمر الدولی أو الهلال الأحمر (الإسلامی) أو کاریتاس أو أطباء بلا حدود..
بل إن بعض بعثات الإغاثة التی أوفدتها هذه "الدول" إلى جهات منکوبة بالزلازل أو بالطوفان کان یرأسها أمیر أو وزیر، إلا لبنان..
وعلى احتیاج مئات الألوف من اللبنانیین الذین شرّدتهم الحرب الإسرائیلیة من دیارهم وبیوتهم بعدما دمّرتها وقطعت أوصالها وعطلت أسباب الحیاة فیها، واستسهلت ارتکاب المذابح ضد المدنیین، بعدما أعجزتها مواجهة المجاهدین من رجال "حزب الله"، إلى المؤن والأسرّة النقالة والمعلبات والأمصال والأدویة إلخ.
.. إلا أن المواطن فی لبنان کان یتمنى لو أن هذه "الدول" أکدت حضورها الفاعل، ودائماً فی السیاسة ولیس فی مواجهة إسرائیل بالقتال، لکانت أغنته عن "الصدقة"، وأغنت نفسها عن تأکید غیابها الفاعل سیاسیاً بحضور مساعداتها الإنسانیة التی على ضرورتها لا تشبع الشوق إلى الإحساس بصدق الأخوة، والحصانة التی یوفرها الانتماء، والکرامة التی شربنا حلیبها مع العروبة.
أیها الإخوة العرب: نحن بخیر، طمنونا عنکم!
نحن بخیر، وعروبتنا بخیر، وبدمائنا سنحفظ أیضاً عروبتکم، ولو برغم أنوف "دولکم".. التی کلما تزاید عددها نقصت قیمتها.
لم یعد خافیاً على أحد أن الصمود یعنی المقاومة، وان التواطؤ یعنی الحکومة. لم یعد مخفیاً على أحد ان لبنان أمام المفصل التاریخی، وهنا لیس من ناحیة الحرب والمخاطر على لبنان بل کان دائماً لبنان فی الحرب والمخاطر، ولکن من حیث تقریر المصیر، ای بین أن یکون لبنان مستعبداً من قبل اسرائیل وبین أن یکون حراً مقاوماً واقفاً بین الدول، شامخ الجبین.
انتهى الأمر، حکومة الأکثریة وفرت الغطاء للعدوان الإسرائیلی، والیوم جاءت تتباکى أمامنا لتقول أنها مع وقف اطلاق نار فوری.
صمدت المقاومة، دفع الأبطال دماء حارة وقانیة فی سبیل لبنان، أما العرب، فلا تتحدث عنهم، فلولا بیروت ودمشق وفلسطین وبعض الدول العربیة الحرة لقلنا ان العروبة انتهت.
ولکننا نسأل الرئیس مبارک والملک عبدالله ملک السعودیة والملک عبدالله الثانی ملک الأردن، این هم من الجرائم التی ترتکب بحق لبنان؟
ان التاریخ سیسجل أن هؤلاء القادة الثلاثة وقفوا یتفرجون على إسرائیل وهی تذبح شعب لبنان، وکانوا أُجراء لدى أمیرکا.
أما الحدیث عن ملک السعودیة على انه الملک العربی وصاحب المواقف العربیة، فلم نعد نرى الاّ حقیقة واحدة وواضحة، وهی لیت السعودیة تعود إلى العروبة، ولیت الملک عبدالله ملک السعودیة یعود إلى النخوة العربیة، ولیته یعترف على الأقل بکلمة واحدة أمام أمیرکا بمجازر اسرائیل على شعب لبنان.
زمن الأبطال ظهر فی الجنوب، فتمردوا أیها الأبطال، فأنتم تهزمون اسرائیل، أما أنتم أیها المتواطئون والأجراء عند أمیرکا فالتاریخ سیرذلکم وسیسجل مذلتکم وعارکم.
من عیون الشمس یطلعون... من وجه القمر... انهم جنوبیون... اللبنانیون کلهم الیوم جنوبیون، یسمعون ویقرأون ویشاهدون الملاحم الجهادیة التی یکتبها «رجال الله» فی جبل عامل، فی سجل لبنان. رجال یتحدثون بسواعدهم وبقلوبهم التی تحمی درع الوطن... من المؤکد ان العدو الصهیونی وداعمیه ومن یغطی عدوانه، لم یکونوا على علم بمن یقاتلون.. أهم «ملائکة»... ام «أشباح»؟ لا والله یقولها مقاوم شموس، نحن رجال وفتیة آمنوا وصدقوا ما عاهدوا.
جبال جبل عامل باتت اکثر شموخاً أخالها تفاخر الشمس والشمس تتواضع امام قبضات اولئک «الفتیة»... یرفض ابو حسن وهو یحمل بندقیته ویضعها على رکبتیه کل الاوصاف لیختصر الحدیث بابتسامة مقاوم شامخ «مسیرتنا امتداد لکربلاء نستشهد فیها فی سبیل الله والوطن والعرض والکرامة».
ویضیف «ابو حسن» «نهاجم الصهاینة کالخراف والمطلوب الیوم ایقاع اکبر وافدح الخسائر فی صفوفهم وفی آلیاتهم». کنا فی السابق، یتدخل «جهاد»، نخرج للصید فی البراری لنصطاد الطیور، الیوم یمکن لک ان تسمینا «صائدو الدبابات» بل اذکرها «صائدو المیرکافا»، هذا هو عملنا، فأنا والحمد لله یقول جهاد اصطدت حتى الیوم ست دبابات وجرافة عسکریة وأردیت العدید من جنود النخبة المحاربین والهاربین.
مجاهدوا حزب الله
یسألنی أحد المقاومین عن أخبار الأهل والمهجرین ومن تبقى من شهداء تحت الانقاض ویردد «إنا لله وإنا الیه راجعون»، فی الحقیقة عندما رددها تذکرت ان الامام الحسین(ع) فی کربلاء عندما کان یواجه اباء هؤلاء الصهاینة کان یردد «إنا لله وإنا الیه راجعون»، وهذا المقاوم هو ابن الحسین...
الثلثاء والاربعاء یومان إضافیان من أیام «رجال الله» فالعدو المحبط فی معنویات جنوده وتحدیداً النخبة بینهم فتح العدید من المحاور فی محاولة لتشتیت القوة.. هکذا ظن اودی آدم قائد المنطقة الشمالیة ولکن کانت رمیش تنتظر تلک الوحدة الصهیونیة لتحرق دبابتین وتوقع جنودها بین قتلى وجرحى... هنا ذکّرنی أحد المقاومین بقول الامام علی «لا تجهزوا على جریح ولا تلحقوا بفار، فأجابه مقاوم آخر وهو یمازحه نحن لا نلحق بالفارین بل نطلق علیهم الرصاص».
هزیمة قوات الإحتلال الإسرائیلی على تخوم مدینة بنت جبیل الجنوبیة على أیدی فوارس المقاومة الإسلامیة
میس الجبل، حولا، بنت جبیل، عیترون، مارون الراس، الطیبة، عدیسة وکفرکلا کلها محاور شهدت اول من امس وامس مواجهات ضاریة وعنیفة، شاهد فیها المواطنون کیف یجری إحراق الدبابات الکبیرة والصغیرة اضافة «لجیبات الهامر» والجرافات.
والله، یقسم أحد المقاومین اننی شاهدت جندیاً صهیونیاً یختبئ بجثة رفیقه ولما أصیب خلع نعلیه او «الرنجر العسکری» وفرّ هارباً وراء صخرة انتظر ان تأتی قوة المساندة لتنتشله وظل ساعات تحت مرمى «رجال الله»... وهکذا فی عیتا الشعب التی تبعد کیلومتراً عن مستوطنة شتولا الصهیونیة لم تستطع الوحدات المیکانیکیة والمساندة للعدو من سحب أکثر من ثلاثین قتیلاً وجریحاً من وسط المعرکة فی المنطقة اللبنانیة الفاصلة بین تلة الراهب وعیتا الشعب، رغم التحلیق المروحی والقصف الحربی وظلت صواریخ المقاومین تفجر الدبابات وتحرقها ولو أُتیح للإعلام ان یصوّر لرأى عشرات الدبابات المحترقة.
جنود من لواء غولانی ینقلون قتلاهم ویبکون فی جنوب لبنان
أحب المقاومون بعد دراسة وتخطیط ان یهاجموا وحدة قتالیة من لواء غولانی خلف الخطوط فتشکلت مجموعة أحب الرجال ان یطلقوا علیها تسمیة مجموعة «نصرالله» واشترطوا على بعضهم ان القتال سیکون حتى الموت «ممنوع ان یقع بیننا اسیر او جریح لا یمکن اعادته»، فقرأ الشباب آیة قرآنیة، وعبروا الطریق الذی فتحته الدبابات الاسرائیلیة و«بنداء یا عباس» أطلقوا صواریخهم المضادة للدبابات فأحرق کل مقاوم دبابة ثم أمطروا الجنود بقذائف الهاون من عیار (60 ملم) واشتبکوا معهم... الحقیقة ان المجموعة تشکلت من أربعة مقاومین لا أکثر. الجنود الصهاینة احتموا بالدبابات الأخرى او انبطحوا أرضاً ولم یطلق أی واحد منهم رصاصة واحدة إلا بعد انسحاب المجموعة... مجموعة «نصرالله» تحت تغطیة من وحدة الإسناد الناری.
فوارس المقاومة
لا أعرف ماذا أروی عن «الفتیة» الرجال.. وأنا أعلم أن الجبال تتواضع لأقدامهم والمجد یخضع لعنفوانهم... لکننی على یقین ان الامام الحسین یستقبل شهداءهم والعباس یلقی التحیة علیهم بکفّیه...
آنچه می بینید تصاویر تانک های فوق مدرن و ضدّ زره مرکاوای اسرائیلی است. تانک هایی که هیچ موشک آرپی جی بر آن ها اثر نمی کند. تانک هایی که اسرائیل بارها به تجهیز خود به آن ها بر خود بالیده است. تانک های تمام اتوماتیکی که حتّی وقتی خاموش باشد و هیچ سرنشینی هم نداشته باشد اگر هر موجود متحرکی از نزدیکی آن بگذرد، به طور خودکار شروع به تیراندازی به سوی آن می کند. تانک هایی که واسطه بسیاری از جنایات رژیم صهیونیستی در لبنان و فلسطین بوده است. تانک هایی که تکنولوژی آن توسط آمریکای مدافع حقوق بشر! به اسرائیل اهداء شده است. تانک های پیشرفته ای که بخش مهمی از توان و هیمنه نظامی اسرائیل را تشکیل می دهد و ... غافل از اینکه سلاح مؤمنان ایمان بالله است و با قدرت توکل هیچ راهی ناپیمودنی نیست و دربرابر اسلحه مؤمن هیچ اسلحه ای کارگر نخواهد بود.
این تانک ها همان تانک هایی است که جوانان مؤمن حزب الله در طول 12 روز گذشته 12 دستگاه آن را منهدم کرده اند. اینچنین است که می گوییم همه هیمنه پوشالین اسرائیل در هم شکسته است. (لا حول و لا قوّة الّا بالله العلی العظیم)
... و این تازه ابتدای راه است. اسرائیل باید منتظر نمایش های قدرت و عزّت حزب الله در آینده نزدیک باشد.
... باش تا صبح دولتش بدمد
کاین هنوز از نتایج سحر است